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2000/06/21 13:45
許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮:
差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!
到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:
到底要先當兵,就業,還是先考研究所?
我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。
可是,這些焦慮實在是莫須有的!
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,
也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。
如果我們看清這個事實,
許多所謂”人生的重大抉擇”就可以淡然處之,
根本無需焦慮。
而所謂”人生的困境”,
也往往當下就變得無足掛齒。
以聯考為例:
一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;
一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,
好像甲,乙兩人命運從此篤定。
可是,聯考真的意謂著什麼?
建國中學最後錄取的那一百人,
真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?
僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,
一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。
一個人在聯考前所累積的實力,
絕不會因為放榜時的排名而有所增減。
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!
所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。
這時回首高中聯考放榜的時刻,
甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?
同樣的,
今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,
可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?
仔細比較甲與乙的際遇,
再重新想想這句話:
“生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減”。
聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼?
我常和大學部同學談生涯規劃,
問他們三十歲以後希望再社會上扮演什麼樣的角色。
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,
他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。
聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,
剩下的只有片段的”際遇”,
更可悲的甚至只活在放榜的那個(光榮或悲哀的)時刻!
但是,容許我不厭其煩的再重複一次:
生命的真相是一種長期而持續的累積過程(這是偶發的際遇無法剝奪的),
而不是一時順逆的際遇。
如果我們能看清處這個事實,
生命的過程就真是”功不唐捐”,沒什麼好貪求,也沒什麼好焦慮的了!
剩下來,
我們所需要做的無非只是想清楚自己要從人生獲得什麼,
然後安安穩穩,誠誠懇懇的去累積就是了。
我自己就是一個活生生的例子。
從一進大學就決定不再念研究所,
所以,
大學四年的時間多半再念人文科學的東西。
畢業後工作了幾年,
才決定要念研究所。
碩士畢業後,立下決心:從此不再為文憑而唸書。
誰知道,
世事難料,
當了五年講師後,我又被時勢所迫,整裝出國念博士。
出國時,一位大學同學笑我:
全班最晚念博士的都要回國了,你現在才要出去?
兩年後我從劍橋回來,
覺得人生際遇無常,莫此為甚:
一個從大一就決定再也不鑽營學位的人,
竟然連碩士和博士都拿到了!
屬於我們該得的,哪樣曾經少過?
而人生中該得與不該得的究竟有多少,我們又何曾知曉?
從此我對際遇一事不能不更加淡然。
當講師期間,
有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑;
從劍橋回來時,
卻被學生當做不得了的事看待。
這種表面上的大起大落,
其實都是好事者之言,完全看不到事實的真相。
從表面上看來,
兩年就拿到劍橋博士,這好像很了不起。
但是,在這”兩年”之前我已經花整整一年,
將研究主題有關的論文全部看完,並找出研究方向;
而之前更已花三年時間做控制方面的研究,
並且在國際著名的學術期刊中發表論文。
而從碩士畢業到拿博士,
期間七年的時間我從不停止過研究與自修。
所以,這個博士其實是累積了七年的成果,
(或者,只算我花在控制學門的時間,也至少有五年),
根本也沒什麼好驚訝的。
常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果,
老愛在表面上以斷裂而孤立的事件誇大議論,
因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜。
可是對我來講,
每當講師期間被學生瞧不起,
以及劍橋剛回來時被同學誇大本事,
都只是表象。
事實是:
我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積。
拿碩士或博士只是特定時刻裡這些成果累積的外在展示而已,
人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或加添。
常有學生滿懷憂慮的問我:
“老師,我很想先當完兵,工作一兩年再考研究所。這樣好嗎?
“”很好,
這樣子有機會先用實務來印證學理,
你念研究所時會比別人瞭解自己要的是什麼。
“”可是,我怕當完兵又工作後,會失去鬥志,因此考不上研究所。
”那你就先考研究所好了。
”可是,假如我先念研究所,我怕自己又會像念大學時一樣茫然,
因此念的不甘不願的。
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差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!
到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:
到底要先當兵,就業,還是先考研究所?
我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。
可是,這些焦慮實在是莫須有的!
生命是一種長期而持續的累積過程,
絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,
也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。
屬於我們該得的,遲早會得到;
屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。
如果我們看清這個事實,
許多所謂”人生的重大抉擇”就可以淡然處之,
根本無需焦慮。
而所謂”人生的困境”,
也往往當下就變得無足掛齒。
以聯考為例:
一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;
一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,
好像甲,乙兩人命運從此篤定。
可是,聯考真的意謂著什麼?
建國中學最後錄取的那一百人,
真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?
僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,
一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。
一個人在聯考前所累積的實力,
絕不會因為放榜時的排名而有所增減。
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!
所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。
這時回首高中聯考放榜的時刻,
甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?
同樣的,
今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,
可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?
仔細比較甲與乙的際遇,
再重新想想這句話:
“生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減”。
聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼?
我常和大學部同學談生涯規劃,
問他們三十歲以後希望再社會上扮演什麼樣的角色。
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,
他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。
聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉,
剩下的只有片段的”際遇”,
更可悲的甚至只活在放榜的那個(光榮或悲哀的)時刻!
但是,容許我不厭其煩的再重複一次:
生命的真相是一種長期而持續的累積過程(這是偶發的際遇無法剝奪的),
而不是一時順逆的際遇。
如果我們能看清處這個事實,
生命的過程就真是”功不唐捐”,沒什麼好貪求,也沒什麼好焦慮的了!
剩下來,
我們所需要做的無非只是想清楚自己要從人生獲得什麼,
然後安安穩穩,誠誠懇懇的去累積就是了。
我自己就是一個活生生的例子。
從一進大學就決定不再念研究所,
所以,
大學四年的時間多半再念人文科學的東西。
畢業後工作了幾年,
才決定要念研究所。
碩士畢業後,立下決心:從此不再為文憑而唸書。
誰知道,
世事難料,
當了五年講師後,我又被時勢所迫,整裝出國念博士。
出國時,一位大學同學笑我:
全班最晚念博士的都要回國了,你現在才要出去?
兩年後我從劍橋回來,
覺得人生際遇無常,莫此為甚:
一個從大一就決定再也不鑽營學位的人,
竟然連碩士和博士都拿到了!
屬於我們該得的,哪樣曾經少過?
而人生中該得與不該得的究竟有多少,我們又何曾知曉?
從此我對際遇一事不能不更加淡然。
當講師期間,
有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑;
從劍橋回來時,
卻被學生當做不得了的事看待。
這種表面上的大起大落,
其實都是好事者之言,完全看不到事實的真相。
從表面上看來,
兩年就拿到劍橋博士,這好像很了不起。
但是,在這”兩年”之前我已經花整整一年,
將研究主題有關的論文全部看完,並找出研究方向;
而之前更已花三年時間做控制方面的研究,
並且在國際著名的學術期刊中發表論文。
而從碩士畢業到拿博士,
期間七年的時間我從不停止過研究與自修。
所以,這個博士其實是累積了七年的成果,
(或者,只算我花在控制學門的時間,也至少有五年),
根本也沒什麼好驚訝的。
常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果,
老愛在表面上以斷裂而孤立的事件誇大議論,
因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜。
可是對我來講,
每當講師期間被學生瞧不起,
以及劍橋剛回來時被同學誇大本事,
都只是表象。
事實是:
我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積。
拿碩士或博士只是特定時刻裡這些成果累積的外在展示而已,
人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或加添。
常有學生滿懷憂慮的問我:
“老師,我很想先當完兵,工作一兩年再考研究所。這樣好嗎?
“”很好,
這樣子有機會先用實務來印證學理,
你念研究所時會比別人瞭解自己要的是什麼。
“”可是,我怕當完兵又工作後,會失去鬥志,因此考不上研究所。
”那你就先考研究所好了。
”可是,假如我先念研究所,我怕自己又會像念大學時一樣茫然,
因此念的不甘不願的。
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